Indologer anser ikke India for sivilisasjonens vugge. Kjennetegner dette eksotiske landet, og dets viktigste kjennetegn kalles "enhet i mangfold". Ordspråkene og ordtakene som presenteres i det frasologiske laget til dette eldgamle folket er uvanlig figurative og tilhører ikke bare morsmål på hindi, men også persisk og bengali, og urdu og dusinvis av andre. Moderne indianere tenker på kvinner på to måter.
En kvinne i betydningen "mor" er ekstremt æret i India. Indianere sier: "Mor og hjemland burde være dyrere enn paradis."
En jente eller en brud, spesielt en stygg, i fraseologiske enheter er heller ikke preget av seg selv, men av en eller annen abstrakt mulighet til å bli forelsket i henne. For eksempel var et esel i mitt hjerte, så hvorfor Tsar Maiden (bokstavelig talt "peri"). Eller et annet ordtak om samme emne: "Hvis frosken likte hjertet, så hva er Padmini?" Padmini er en legendarisk dronning, kjent for sin himmelske skjønnhet. Ifølge legenden beordret Sultan Alauddin å beleire byen hennes for å se ansiktet hennes.
En kvinne i rollen som en kone blir ofte sett på fra polygami. Svært interessante ordtak og ordtak finnes på språket: "Mannen til to koner er en terning." Den andre kona sammenlignes, nesten med en djevel: "Guria, hvis hun er en annen kone, er verre enn en heks."
Ektemannens overdreven ekstravaganse antydes av et annet ordtak: "En sjenerøs ektefelle vil gi bort buksene fra kona."
En subtil hverdagsobservasjon gjenspeiler et annet ordtak om kona: "Gift død, ugift flaks." Litt kynisk, men av natur er det riktig.
Indiske menn nekter ofte kvinner et strålende intellekt. De sier: "latterlighet er en kvinnes fiende, hoste er en tyvs fiende." Neste ordtak demonstrerer den samme utsagnet: "Fornuft uten mot er en kvinnes eiendom, mot uten grunn er en egenskap for den brutale."
På samme måte nektes kvinner konsistens: "Kvinne, vind og suksess er ikke konstant." Eller de blir kreditert uhindret koketteri: “Kvinnen snakker med den ene, ser på den andre kokett, tenker på den tredje. Hvem er henne kjær?"
Noe rasjonalitet av kvinner er tillatt i følgende ordtak: "Hvis kvinner blir satt under tilsyn av menn, så er de utenfor fare, bare de utenfor fare som beskytter seg av egen fri vilje."
Indere og kvinner med lett dyd ignorerte ikke. For eksempel har en hore pepperkaker i huset sitt, og kjærestene har en streng faste. Etter all sannsynlighet ble konene deres lagt merke til denne funksjonen. Etter å ha gått til et bordell, er lommene alltid tomme.
Og til slutt, ett ordtak til, som minner sterkt om det europeiske: "En kurtisan blir en asket i hennes alderdom." For å omskrive vil det vise seg: "Og djevelen gikk i alderdommen som en munk."
