For mer enn et halvt århundre siden fant en begivenhet sted i den sovjetiske byen Kuibyshev, som senere ga mange rykter. Det var da historien ble født som ble den viktigste urbane legenden om dagens Samara. Jungeltelegrafen formidlet nyheten om en jente som på nyttårsaften ble til stein og danset med et ikon i hendene. Ja, og sto urørt i fire måneder. Basert på denne historien ble flere dokumentarer og en spillefilm spilt inn.
nyttårsaften
I følge rykter skjedde hendelsen som rørte byen opp på kvelden 1956, 31. desember. Unge mennesker samlet seg i hus nr. 84, som ligger i Chkalovskaya-gaten i Volga-byen Kuibyshev, for å feire høytiden. Festen er i full gang. Unge mennesker drikker litt, synger, danser parvis. Men Zoya Karnaukhova hadde ikke nok gentleman - kjæresten hennes Nikolai kom ikke den kvelden. Siden min venn ikke er der, bestemte Zoya at jeg vil danse med ikonet til hans navnebror. Jenta tok av seg bildet av St. Nicholas fra veggen. Og så snart hun danset med ham, ble hun straks straffet for blasfemi.
Legenden forteller at et forferdelig torden plutselig tordnet, lynet blinket, og jenta ble umiddelbart til en levende statue. Den var rett og slett rotfestet i gulvet og kunne ikke bevege seg. Det ser ut til at jenta er i live, men hun kan ikke forlate stedet. Og han kan ikke si et ord. Som om forstenet på et øyeblikk.
Nyheten om miraklet spredte seg raskt i hele byen. Snart samlet en spent folkemengde seg nær det mystiske huset. Hundrevis av mennesker ønsket å se på jenta som ble straffet av høyere makter for helligbrudd. Montert politi prøvde å spre publikum, men det var så mange mennesker at det ikke var mulig å gjøre dette. Som et resultat bestemte politimyndighetene å sette opp en sperring i nærheten av det private huset. For å beskytte bygningen mot ødeleggelse.
Som legenden sier, varte "steinen Zoe står" i fire måneder. Andre mener at jenta nesten umiddelbart ble slått ut av gulvet og ført til en spesiell psykiatrisk klinikk i KGB. Andre sier at den forsteinte jenta sto i huset til påske, hvoretter en mystisk gammel mann frigjorde henne med sitt hellige ord. Hele historien ble angivelig strengt klassifisert etter beslutningen fra partiorganene og de sovjetiske myndighetene, siden den ikke passet inn i kanonene for dialektisk materialisme.
Så, her er et sammendrag av legenden:
- i et hus på Chkalovskaya gate danset en jente med et ikon;
- dans Zoya Karnaukhova ble til stein;
- jenta sto urørlig i 128 dager.
Stone Zoya: fakta
Journalister begynte mer enn en gang å undersøke den beskrevne hendelsen. Og de kom til den konklusjonen at ingen mystiske mirakler skjedde på tirsdag 1956 og i løpet av de neste fire månedene. Hvor kom legenden fra?
Hvis vi vender oss til de bekreftede fakta, viser det seg at de første to ukene i januar 1956 faktisk ble observert folkemengder i området der huset lå på Chkalovskaya Street. I følge noen estimater nådde antall pilegrimer til tider flere tusen av gangen. De ble tiltrukket av dette stedet av muntlige rapporter spredt av menneskelig rykte om at her på nyttårsaften begikk en jente en forbrytelse mot religion, og våget å danse med ikonet til St. Nicholas Wonderworker i hendene. Og for dette ble hun av høyere makter omgjort til en steinstatue.
Samtidig ble ikke navnet og etternavnet til jenta kalt av noen. Navnet "Zoya" dukket opp mye senere, rundt begynnelsen av 80-tallet i forrige århundre. Og etternavnet "Karnaukhova" dukket opp ti år senere. Forskere som jobber i arkivene til Samara, fant ingen spor av en virkelig personlighet med slike data.
Det lokale samfunnspolitiske arkivet inneholder en utskrift av den regionale partikonferansen som ble holdt de siste dagene i januar 1956. Den inneholder ordene til den første sekretæren for CPSUs regionale komité, Efremov: han nevnte et skammelig fenomen, som religiøse fanatikere og formidlere av skadelige rykter må ha hatt en hånd til. Budskapet til partilederen sier om nyttårsaften, en dans med et ikon og en fiktiv jente som angivelig ble til stein.
Ledelsen for partiets regionale komité instruerte redaktøren av avisen "Volzhskaya Kommuna" om å publisere materiale som avslørte forfalskningen, og til propagandaavdelingen i den regionale komiteen om å utføre forklarende arbeid blant massene. Tilsvarende feuilleton ble publisert i avisen 24. januar samme år.
Fra øyenvitneberetninger
Dokumentarfilmer om emnet gir vitnesbyrd fra fire påståtte øyenvitner om guddommelig inngripen i jordiske anliggender. De bekrefter det faktum at jenta ble til stein etter å ha blitt straffet for å vanhelge helligdommen. Det er påfallende at to av dem som beskriver hendelsene som fant sted i det mystiske huset på Chkalovskaya, er kirkens ministre, og i alderen kan de knapt huske hva som skjedde. To øyenvitner til som forsikrer publikum om "miraklet" er ganske enkelt analfabeter.
Journalistene som gjennomførte etterforskningen klarte å finne beboerne i husene som var i nærheten av det "forbannede" stedet. Det viste seg at de ikke visste om "mirakel av den forstenede Zoe". Men de husker at akkurat på den tiden samlet store mengder nysgjerrige mennesker seg i nærheten av hus 84. Folket krøp sammen i en mengde i flere dager, og da spredte folkemassen seg raskt. Naboene til huset på Chkalovskaya påpekte at i midten av januar 1956 kom rare mennesker til dem mer enn en gang og spurte om de hadde en steinpike ved en tilfeldighet. Leietakerne, som ikke forsto noe, bare trakk på skuldrene.
Det var mulig å fastslå at i det nevnte huset, som på mystisk vis brant ned mange år senere, på den beskrevne tiden, bodde Claudia Bolonkina. Kvinnen handlet med øl og hadde ifølge rykter ikke høy moralsk karakter. De sa at hun for å få muligheten til å se på den forsteinte jenta i huset hennes, tok ti rubler fra de nysgjerrige. Beløpet på den tiden var ikke det minste. Men som det viste seg, tok Klavdia penger bare for en kresen inspeksjon av leiligheten sin, og ikke for å vise en mytisk jente.
Stone Zoya: hva skjedde egentlig?
Eksperter har gjentatte ganger gitt uttrykk for at når det gjelder den urbane legenden om "steinen Zoya", kan vi snakke om et fenomen kjent i vitenskapen, som kalles massepsykose. Det hender at en setning eller til og med ett ord som tilfeldigvis falt av noen i mengden, kan provosere opptøyer og til og med opptøyer. Dette krever bare en viss holdning fra mennesker.
I publikasjoner om temaet "stein Zoya" blir det gitt bevis for at ambulanselegene som kom for å redde jenta fra problemer ikke kunne gi henne en injeksjon - kroppsvevet var så tett, selv om Zoyas svake pust og puls angivelig var hørbar. Psykiatere spekulerer i at det kan ha vært et reelt tilfelle av catatonia, en torpor som er vanlig hos schizofrene pasienter. Men en person kan ikke stå i en katatonisk dumhet i lang tid.
Ikke stå imot kritikk og rapporter om mangfoldet av politibetjenter som sto i en sperre og angivelig ble grå over natta ved synet av et skremmende syn. Det var ingen slike mennesker blant de tidligere politibetjentene. Forskere er tilbøyelige til å tro at sperren bare ble satt opp for å bevare den offentlige ordenen på et sted med masse uro, og ikke i det hele tatt for å beskytte "stein Zoe" fra den pressende mengden.
Forsøkene på å etablere identiteten til den eldste, som angivelig ankom Kuibyshev til påske fra et fjernt kloster, viste seg også forgjeves. Ifølge legenden frigjorde den hellige mannen synderen ved å si noen få bønn til henne. Så tok han ikonet i hendene, som jenta fortsatt klamret seg fast på brystet. Først da forlot Zoya visstnok plassen sin, men hun kom aldri helt til bevissthet igjen.
De beskrevne hendelsene ble mulig på grunn av en rekke faktorer, som inkluderer:
- menneskelig uvitenhet;
- lavt kulturelt nivå av befolkningen;
- høy hastighet for spredning av rykter, ikke støttet av fakta.
Religiøs fanatisme og enkeltmenneskers uærlighet kan godt være årsaken til massefenomener som kan føre publikum til en tilstand av kjedelig spenning. Det er trist at det selv nå, et halvt århundre senere, er mennesker som fortsetter å begeistre svake sinn med nye og ærlige spekulasjoner om miraklene som angivelig skjedde i Kuibyshev.
