Begrepet marginalitet er et sosiologisk begrep som oppsto i vitenskapen på 1920-tallet. Men marginalene selv - mennesker som utgjør en spesiell sosial gruppe - eksisterte lenge før forskere introduserte dette begrepet. Dette er mennesker som av en eller annen grunn ikke passet inn i det sosiokulturelle systemet i samfunnet. Store grupper av marginer begynte å danne seg på begynnelsen av 1900-tallet. Men sannsynligvis dukket den første marginale opp i den primitive æra.
Begrepet "marginalitet" ble introdusert av amerikanske sosiologer for å karakterisere det sosiale fenomenet de observerer: oppretting av lukkede samfunn av innvandrere på grunn av deres manglende evne til å umiddelbart passe inn i den amerikanske livsstilen. For det nye begrepet ble det latinske ordet marginalis valgt, som betyr "på kanten". Dermed ble innvandrersamfunn karakterisert som grupper trukket ut av sitt opprinnelige kulturelle lag og ikke tok rot på en ny jord.
Marginalgruppen er preget av sin egen spesielle kultur, som ofte kommer i konflikt med de dominerende kulturholdningene i samfunnet. Et typisk eksempel er den italienske mafiaen i Amerika. Don Corleone og hans familie er marginalisert i det amerikanske samfunnet.
Så, i streng forstand av et sosialt begrep, dukket de første marginalene opp på slutten av 1800 - begynnelsen av det 20. århundre i den sydende gryten til amerikansk innvandring. De var mennesker i to kulturer, som samtidig tilhørte to verdener. Ikke bare i USA ble selvfølgelig lignende fenomener observert: for eksempel inviterte Brasil omtrent samtidig italienske innvandrere til plantasjer, som ikke umiddelbart passet inn i det eksisterende samfunnet på lik linje med portugisernes etterkommere, og ble ofte oppfattet som "hvite neger".
Marginaliserte grupper kan også dukke opp som et resultat av store sosiale omveltninger. For eksempel har revolusjonen i Russland ført til fremveksten av et stort antall marginaliserte mennesker - folk trukket ut av rammen av sin klasse og med vanskeligheter med å finne et sted for seg selv i det nye samfunnet. For eksempel er gatebarn fra 1920-tallet en typisk marginalgruppe.
Gradvis utvidet begrepet marginalitet i vitenskapen. Konseptet "individuell marginalitet" har dukket opp. Det er bredere enn marginalitet som et sosialt fenomen. I. V. Malyshev i sin bok "Marginal Art" karakteriserer marginalitet som "out-of-system". Mennesker som bevarer fortiden, kan marginaliseres; foran sin alder; bare "tapt" og ikke finne et sted for seg selv i samfunnet og dets kultur.
I denne forstand kan ifølge Viktor Shenderovich, Sakharov, Thomas Mann og til og med Kristus kalles marginaler.
Så den første marginale, mest sannsynlig, dukket opp ved menneskehetens begynnelse. Kanskje de første homosapiensene bare ble marginalisert!
Siden samfunnet er skeptisk til de marginaliserte, har livet til "ikke-systemiske" mennesker gjennom menneskehetens historie vært vanskelig og dessverre vanligvis kort. Noen av dem ble sosiale klumpete, utstøtte pariaer, men mange klarte å føre kulturen videre, for å skissere nye retningslinjer for utvikling av samfunnet.
Skandaløse artister ble for eksempel ofte marginalisert. De forkastet dristig tradisjonelle verdier og skapte sine egne. For eksempel var Diogenes en marginal. Dekadentene ble marginalisert. Sovjetiske dudes var marginale.
På slutten av det 20. og begynnelsen av det 21. århundre ble marginalene mye flere enn i noen annen historisk tid. Ulike uformelle bevegelser blir som regel marginalisert. Toleransen i det moderne samfunnet lar representanter for de marginaliserte sjiktene leve i sitt eget koordinatsystem mer fritt enn før.
